Tryb zmiany konstytucji w zasadzie i z reguy jest ten sam, jaki by przyjęty przy jej uchwaleniu. Odgrywa tu rolę przecież to samo uzasadnienie ideologiczne i techniczno-legislacyjne, jakie byo przyjęte przy uchwalaniu konstytucji. W zależności od przyjętego trybu zmiany konstytucji, w literaturze dzieli się konstytucje na: 1) konstytucje sztywne

Do podstawowych zasad ustroju politycznego PRL należy zaliczyć także zasadę przedstawicielskiej formy sprawowania wadzy ludu pracującego, określaną zwykle zasadą demokracji pośredniej. Konstytucja PRL przyjmuje ją w art. 2 ust. 1 stanowiąc, że: „Lud pracujący sprawuje swoją wadzę państwową przez swych przedstawicieli, wybieranych do Sejmu PRL i do rad narodowych w wyborach powszechnych, równych, bezpośrednich, w gosowaniu tajnym”.

Relacje między konstytucją pisaną a konstytucją rzeczywistą danego państwa, podobnie jak w ogóle między prawem a rzeczywistością spoeczną, mogą być ujmowane bądź w sposób idealistyczny, bądź materialistyczny. Naukę burżuazyjną, w szczególności w wydaniu dwóch szkó — prawa natury i pozytywizmu prawniczego (mimo ich przeciwstawności pod pewnymi względami), cechuje idealizm prawniczy, a w konsekwencji woluntaryzm i aklasowe podejście do problemu konstytucji, […]

Kierownicza rola PZPR wobec innych masowych organizacji spoecznych i aparatu państwowego ma miejsce w trzech zasadniczych paszczyznach. Realizowana jest ona mianowicie poprzez: 1) ustalanie linii dziaania tychże organizacji i organów państwowych, a tym samym i przez wpyw na uchwalane przez: nie programy dziaania